История возникновения

церкви Николая Чудотворца

История возникновения этой уникальной церкви ведет к началу 18 века. 1710 год – открытие церкви с приходом.

Престолы: · 1-й – во имя святителя и Чудотворца Николая Мирликийского · 2-й – в честь Божьей Матери «Утоли мои печали» · 3-й – в честь Ионы, Митрополита Московского» · 4-й – в честь Покрова Божьей Матери в верхнем этаже храма.

Церковь была построена из красного кирпича особой прочности, изготовленного с добавлением яичного белка. Кирпичные стены церкви имеют почти метровую толщину. Размеры основного здания: длина 51 метр, ширина 20 метров, высота колокольни до основания креста 35 метров. Нижний этаж использовался для зимней службы, верхний этаж для летней службы. Колокольню увенчал купол с большим позолоченным крестом на высоком шпиле. На колокольне было несколько колоколов разного размера и звучания. После Октябрьской революции (из клировской ведомости 1917 г.) количество престолов церкви увеличилось до шести. Прибавились престолы Преображения Господня и пророка Божия Ильи.

В 19 веке церковь несколько раз перестраивалась. В 1826 г. – нижний этаж, в 1833 г. – верхний этаж. В 1846 г. церковь было освящена. В 1865 – 1876 гг. церковь была перестроена по основному проекту, утвержденному в 1864 г.

1920-е и 30-е годы 20 века были временем разгула воинствующего атеизма. Для борьбы с религией была создана всероссийская организация – Союз воинствующих безбожников. Началось массовое насильственное закрытие церквей по всей стране, репрессии в отношении духовенства, священников арестовывали, отправляли в тюрьмы, колонии и трудовые поселения, многих расстреляли, российская земля обагрилась кровью мучеников.

Примером стойкости и мужества против «бежбожной» власти был священник нашей церкви Александр Петрович Аксенов 1886 года рождения. В 1929 году он был арестован, и 5 апреля 1929 года осужден «тройкой» при ОГПУ к 3 годам ссылки в Нарымский край. Вернувшись из заключения, он служил в г. Кирове, где 7 мая 1936 года был повторно арестован и осужден за «антиколхозную агитацию и хранение проповедей контрреволюционного содержания» на 10 лет ИТЛ и 5 лет поражения в правах, этапирован на подконвойные работы в Карагандинскую область. Затем 5 сентября 1937 года вновь арестован, осужден «тройкой» и приговорен к высшей мере наказания – расстрелу. Виновным себя он не признал.

Священномученик Александр Аксенов по представлению Алматинской епархии канонизирован Архиерейским собором Русской православной церкви 13-16 августа 2000 года. Возведен в лик святых.

Черновско-Николаевскую церковь закрыли в 1935 г. Колокола спустили и увезли неизвестно куда. Все, кто участвовал в этом деле, умерли не своей смертью. По воспоминаниям очевидцев, трое мужчин из д. Лебедей не удержали лошадей с Заимской горы, съехали в реку и утонули вместе с лошадьми. Во времена советской власти с 1940 по 1980 гг., церковь использовали как зернохранилище и заготовительный пункт. Церковь постепенно разрушалась.

Летом 1990 г. основное здание было частично накрыто железом. В 1992 году в результате осмотра технического состояния церкви государственной инспекцией Департамента культуры и искусства Администрации Кировской области объект был признан аварийным, принято решение о срочной консервации.

Последующие 30 лет церковь продолжала разрушаться.

В 2022 году силами местных жителей начались работы по восстановлению Черновско-Николаевской церкви.

Проведены работы по очистке помещений внутри церкви, устройству строительных лесов под главным куполом. Первый и трудный этап – установка 12-метровой лестницы. На фото Сергей Коровкин, с него начались все работы… Благодаря бригаде из села Колосово была сделана крыша над алтарем.

Всю осень местные жители работали на субботниках, чтоб провести консервацию здания на зиму, зашили окна поликарбонатом и досками. На стенах потолка церкви сохранились фрески 18 века, которые разрушались год от года, и на сегодня нуждаются в большой и сложной реставрации.

Но одними лишь силами местных жителей восстановить церковь невозможно. Реставрация – сложный и многоступенчатый процесс, требующий привлечения квалифицированных специалистов в сфере строительных и реставрационных работ исторических объектов и значительный средств.

Потеря исторически значимых объектов невосполнима и неизбежно ведёт к духовному и ценностному обнищанию людей, к утрате их исторической памяти.